第二十章 正道的光（1/2）

水户隼人本来担心自己‘一介凡人’看不见恶灵就尴尬了。

毕竟在诸多影视作品的设定中，没有灵力的麻瓜人类只有在机缘巧合下得见恶灵。

但现在看来是多虑了。

客厅的天花板有异象发生，只见一张狰狞的面孔倒立的从壁板中穿透下来。

眼睛视网膜是不可能p图的。

所以那一定是鬼！

“这是上田夫人吧。”

水户隼人本以为自己第一次见到鬼时应当会十分害怕，可事实却是冷静多过害怕。

或许是旁边有个水货和尚能够壮胆，也兴许是因为死因是自缢，上田夫人看起来并没有那些奇形怪状的鬼怪来的恐怖，至少还是人形。

灵体的衣服果然是反重力的，上田夫人的上衣并没有因为倒立而向头颈部盖去。

他一手握着御币，另一只手则紧紧攥了起来，随时准备搓出一道圣光。

“妈妈……”

一声孩童呼喊妈妈的声音，女儿的头颅从上田夫人的腹部钻出，像是帝王切剖腹产的畸形儿。

“妈妈，好香……今晚吃什么？”

温馨的家庭对话，但两只鬼的眼睛齐齐盯着门口的水户二人。

“吃你最爱吃的汉堡肉。”

眼睛瞳孔全部被黑色浸染，混做一团的目光中似乎塞满了黑色蠕动的丝线。

配合上畸形状态，这幅光景令人禁不住心中生出狂乱的感觉。

“爸爸会来吗？我好几天没见到爸爸了。”

“爸爸，爸爸，爸爸会来的，会来的。”

两只鬼明明是看着水户二人，但嘴中在说的却是日常对话。

“她们在重复生前的对话。”新垣义马虽然还是小心翼翼的站在门口随时准备逃跑，可也感慨的叹了声，“和恶灵不同，她们只是还尚未残害人命的普通灵，即使死后灵魂与意识也依然被困在死亡时的回放中。”

“唉，死亡时的母女二人应该就是在这样讨论着晚饭吃什么，但借着便被上田泰研逼迫自杀。”

“就让小僧试着将你们母女二人成佛吧。”

成佛（仏）是曰本人超度死者时的用语，大概可以类比华国的‘去往西天极乐世界’。

而‘成佛’二字起源与帝释天题经寺所属的日莲宗牵扯极大，曰本的日莲宗源于华国的浙江天台宗，而天台宗的经典《妙法莲华经》主张众生本来就是佛，众生都可以成佛。

说罢，新垣义马背靠着过道，从手中扔出念珠。

“噔！”

线绳断开，一颗颗念珠射向前方。

势若弩箭。

而畸形的上田夫人也冲杀而来，只是在碰到念珠时身上顿时被洞开了一个个缺口。

但上田夫人已经没有了痛觉，依然不停歇的杀向前方。

“水户神官，我们二人已经努力过了，这怨灵不好对付，我们快退走！”新垣义马立马向后跳了一步，跳出了403号房间，“任何事情只要努力过了，就能对得起内心了！”

“？”

只不过是扔了一串念珠就算是努力过了？

曰本的和尚难道就这么不耐战？

小电影里面的和尚可是能与敌人杀上半个小时的！

“上田泰研也出来了，果然小僧的猜测是对的。”

在被洞穿的母女二‘鬼’身旁，一个穿着黑色西服的男人不知何时浮现出来。

与死相完整的母女不同，上田泰研的头颅只剩下一半，血管缠绕挂住眼珠，眼珠浸泡在脑浆，西装胸口的铭牌也沾染上了血渍。

但更为引人注目的还是上田泰研手中握着的‘绳索’，一根老虎尾巴从他的身后延伸到身前。

就像是上吊的绳索。

更甚的是这条尾巴上腾地燃